A fundação do Sistema Ving Tsun (Wing Chun)

Luta Marcial 

A luta marcial, hoje em dia, e caracterizada por vencer ou ser derrotado pelo seu oponente. O Sistema Ving Tsun (wing chun) vai muito além disso. É um sistema de inteligência estratêgica baseado no desenvolvimento humano.

Ao atribuirmos à Fundadora Yim Ving Tsun 嚴詠春 a elaboração da listagem dos domínios que compõem o Sistema Ving Tsun (wing chun) 詠春, estamos preservando uma longa tradição de 4.500 anos, quando Wong Tai 黃帝, o Imperador Amarelo, recebeu um livro de caráter estratégico de uma exótica figura feminina. Essa passagem está contida na obra Dai Ping Yu Laam 太平御覽, considerada um dos quatro grandes livros da Dinastia Song 宋 (960–1279), compilado pelo Primeiro Ministro Lei Fong 李昉. 

Wong Tai 黃帝 foi o mais proeminente dos monarcas de sua época. Era também conhecido como o Imperador do Meio. Ao enfrentar Chi Yau 蚩尤 – adversário que representava a violência com poder e força incomparáveis – ele, inicialmente, sofreu pesadas derrotas, mas tornou-se

invencível após valorizar e respeitar uma figura feminina fazendo uso do que dela recebera. Essa figura feminina era Yun Nui 玄女, em que yun 玄 pode significar profundo, negro, oculto, enquanto nui 女 representa a figura feminina, a mulher. 

Observem que enquanto a descrição da figura não deixa dúvida que é feminina, por outro lado ela não se caracterizava como mulher, pois tinha corpo de pássaro. Parece que o texto nos deixa uma mensagem que a feminização está nas características de natureza considerada feminina pelos chineses e não uma referência ao sexo feminino enquanto gênero. 

Em uma palestra que proferi no Semin|rio “Esporte, Desenvolvimento e Paz”, organizado por ocasião dos Jogos Mundiais Militares no Rio de Janeiro, fui interpelado por uma representante da ONU (Organização das Nações Unidas) que perguntou se a feminização da guerra não seria a “Yinização da Guerra” (da noção chinesa de Yin-Yang, em cantonês Yam-Yeung 陰陽). Agradeci-a por essa intervenção, pois muito me ajudou a esclarecer para os demais participantes sobre a extensão dessa noção. 

O Imperador Amarelo não só foi protagonista da revolução no plano simbólico da guerra como também a ele atribui-se a autoria da obra Wong Tai Sei Ging 黃帝四經, conhecido como “Os Quatro Cânones do Imperador Amarelo”, nos quais reforça a valorização da conduta feminina. Essa obra defendia que a eficácia se ocultava sob à máscara da delicadeza e da fragilidade apresentada pela atitude feminina. 

Contudo a feminização da guerra só foi consagrada por Son Ji 孫子, cerca de 2.000 anos depois, através da obra conhecida hoje como “A Arte da Guerra”, na qual a efic|cia da guerra estratégica é consagrada no campo do feminino. 

Momento que discorro sobre o tema “Feminização da Guerra”, com a participação do meu discípulo, Mestre Fabio Gomes. Na primeira fila estão os representantes maiores da Aeronáutica e Exército, bem como o presidente da Academia Brasileira de Filosofia. Minha participação neste importante evento se deu através de um convite do Centro Conjunto de Operações de Paz do Brasil. 

 

Doutor Albert Galvany, na sua introdução da obra El Arte de la Guerra, publicada pela Editorial Trotta (Madrid), em 2001, discorreu sobre a nova ordem no Período dos Reinos Combatentes (475-221 a.C.), em que destacou a Feminização da Guerra como aspecto relevante na inversão dos valores guerreiros consagrados no Período das Primaveras e Outonos (722-403 a.C.). Esses foram os períodos que antecederam ao estabelecimento do império chinês em 221 a.C.. 

	Doutor Albert Galvany (Barcelona, 1973), recebeu seu B.A. and M.A. em Filosofia pela Universidad del País Vasco. Após obter seu D.E.A. (Diplôme d'Études Approfondies) sobre Estudos da Ásia Oriental pela Université Paris Diderot, ele fez doutorado no Departamento de Linguas e Civilizações da Ásia Oriental desta mesma universidade, sob supervisão do Prof. Jean Levi (CNRS), de 1.999 a 2.003. Ele trabalhou como Professor Assistente no Departamento de Humanidades da Universidad
	Pompeu Fabra (Barcelona, Espanha) de 2.005 a 2.007. Em 2007 ele recebeu seu grau Ph.D. pela Universitdad de Granada com supervisão de Professor J. Levi (CNRS) e Professor A. Relinque (U. Granada). De 2.008 a 2.010 ele fez seu posdoutorado na École Pratique des Hautes Études (Sorbonne, Paris).

 

Ainda que a guerra continuasse a ser assunto de domínio masculino, as novas qualidades de um estrategista passaram a pertencer ao domínio do feminino, como a percepção, a moderação, a sustentabilidade da excelência, a antecipação, a intuição, a “não-ação”, a flexibilidade, a sutileza e a capacidade de lidar com a escassez de recursos, dentre outras. Parece que os nossos ancestrais desejavam fazer do Sistema Ving Tsun (wing chun) 詠春 um representante maior dessa tradição. Manter esse legado é um compromisso primário daqueles que atribuem sua ascendência à Fundadora Yim Ving Tsun 嚴詠春.